有一件事，彼得在生命将尽的时候，仍然放不下。
他说：“我现在写给你们的是第二封信。这两封都是提醒你们，激发你们诚实的心。”
不是要教导你们新的道理。是提醒。因为我们最大的问题，不是不知道，而是忘记了。
我们都知道，这个世界不是偶然存在的。 我们都知道，历史不是循环往复的轮回，它有一个终点。 我们都知道，主耶稣必要再来，有审判，有新天新地。
但走着走着，我们忘记了。
工作的压力压下来，家庭的琐碎缠上来，日子一天一天过去。太阳照常升起，照常落下。春去秋来，年复一年。渐渐地，我们活得和那些”好讥诮的人”没有什么两样——
好像主不会再来了。好像审判只是一个遥远的概念。好像今天怎么舒服怎么过就好了。
但彼得提醒我们记念两件事：
第一，神是历史的主。
这个世界曾经被洪水审判过。那不是神的失控，那是神的主权。现在的天地，也是”凭着那命存留”，留到那审判与更新的日子。历史不是随机漂流的，它在他手中，走向他所定的终点。
第二，他的等待是恩典，不是软弱。
“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”
他还在等。不是因为他忘了，而是因为他爱。每一天都是他给我们的礼物——给我们，也给我们身边还未认识他的人。
知道这些，我们该怎样活？
彼得说得很直接：“这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望神的日子来到！”
不是惧怕，而是盼望。 不是逃避，而是预备。 不是得过且过，而是殷勤，圣洁，无可指摘。
就像知道有期末考试的学生，每一周都不会懈怠。我们知道那一天必要来到，所以今天的生活就不一样了——我们怎么对待时间，怎么对待身边的人，怎么面对试炼，都因着这个盼望而改变。
保罗也提醒我们：
“你们都是光明之子，都是白昼之子。”
我们不是在黑暗中等待一个未知的命运。我们知道终点，我们认识那位掌管历史的神。所以我们不睡觉，不麻木，不随波逐流——我们警醒，我们守候，我们把信和爱当作护心镜，把得救的盼望当作头盔。
彼得写完这封信不久，就殉道了。
但你在他的字里行间，看到惧怕了吗？看到绝望了吗？
没有。有的是平静，是嘱托，是爱。
因为他知道终点。他知道那位等着他的主。
我们也知道。
只是，我们还记得吗？
今天，让这提醒重新落在我们心里——
不是作为一个道理，而是作为一个生命的方向。