“义人必因信得生” — 这是什么意思?

罗马书1章17节,以及其根源哈巴谷书2章4节中的这句话,穿透了马丁·路德的心,点燃了宗教改革的火焰。然而,我们… 继续阅读“义人必因信得生” — 这是什么意思?

直到黎明——坚持到底的人,神所赐予的

“雅各说:你不给我祝福,我就不容你去。——创世记 32:26” 最想放弃的那一刻 每个… 继续阅读直到黎明——坚持到底的人,神所赐予的

属灵奥秘——用天上的法则改变地上历史的原理

为什么有人得着,有人却失去? 同样努力生活,有人的人生结满果实,有人的人生却一再崩塌。同样祷告,有人的祷告穿透… 继续阅读属灵奥秘——用天上的法则改变地上历史的原理

在罗马相遇的人们 — 将初代教会凝聚为一的福音引力

序言:在一封信的结尾发现的人际地图 一封信的结尾,往往最能显露一个人的真心。在冗长而庄严的神学论证结束之后,在… 继续阅读在罗马相遇的人们 — 将初代教会凝聚为一的福音引力

三位一体是对神之爱最完美的诠释——默想圣父、圣子、圣灵,那爱的结构

引言——最古老的问题,仍然陌生的真理 “三位一体?老实说,我不太明白。” 即便是信仰多… 继续阅读三位一体是对神之爱最完美的诠释——默想圣父、圣子、圣灵,那爱的结构

为何在不公平的苦难面前,仍要”顺服”? — 罗马书第13章与彼得前书的真正含义

“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的,凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的,就是… 继续阅读为何在不公平的苦难面前,仍要”顺服”? — 罗马书第13章与彼得前书的真正含义

“这是妇女、儿童和奴隶的宗教。”-他用嘲讽写下了历史上最准确的见证

引言——留在嘲讽中的见证 公元二世纪中叶,罗马哲学家塞尔苏斯写了一篇抨击基督教的论战文章。在文中,他这样描述这… 继续阅读“这是妇女、儿童和奴隶的宗教。”-他用嘲讽写下了历史上最准确的见证

彼得为何称罗马为”巴比伦”?一个词语背后的末世神学

“在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。”(彼得前书 5:13) 一、一封从帝国心脏写来的信 当彼得执笔写下这… 继续阅读彼得为何称罗马为”巴比伦”?一个词语背后的末世神学